За традициями чешского Адвента

За традициями чешского Адвента

Рождество связано с многочисленными народными обычаями и традициями. Познакомьтесь с ними!

За традициями чешского Адвента
В двух частях вас познакомим с лавными чешскими традициями и обычаями, которые зачастую намного старше самых древних письменностей. Хотя на территории нынешней Чехии христианство связано с приходом святых Кирилла и Мефодия 1150 лет назад, в традиционных народных обычаях до сих пор хорошо прослеживаются языческие корни празднования зимнего солнцестояния.

Адвент

Уже с XI века время Адвента воспринимается как подготовка к рождественским праздникам и начинается за четыре недели до Сочельника. Самым важным днем недели всегда является адвентное воскресенье, когда постепенно зажигаются все четыре свечи на адвентном венке. В прошлые времена Адвент был временем поста, сопровождаемый популярными народными обычаями. С самым красивым временем года связаны такие традиции, как приготовление рождественского печенья, изготовление украшений из сухофруктов, орехов и соломы, литье олова и гадание о будущем, вешанье омелы над дверью и поцелуй под ней на счастье, запуск на воду свечек в скорлупе от грецких орехов или сооружение вертепов.

Святой Ондржей пророчит

Первым событием Адвента было гадание в день поминовения свт. Ондржея, т. е. 30 ноября. Лили олово, а незамужние девушки выходили в полночь трясти забор и смотрели, если кто-то не идет. С какой стороны они услышал шаги, с той и должен был прийти их суженый. С такими персонажами как свт.

Барборки - ветки и женщины

В день поминовения свт. Барбары4 декабря с первыми лучами солнца срезали черешневую ветку, которая должна быть не младше десяти лет. Если ветка, называемая барборка, в Сочельник расцвела, это означало, что незамужняя девушка в следующем году найдет жениха. Еще в начале XX века вечером накануне праздника свт. Барбары ходили т. н. Барборки - босые молодые девушки с распущенными волосами, одетые в белые платья. Они пугали детей большой тыквой со свечой, а в домах «выметали» злых духов. Хорошим детям они приносили сладости и фрукты, а непослушных детей били метлой.

Святой Николай раздает подарки

До наших дней сохранилась традиция праздника ксвт. Ниолая. Святой Николай родился в III в. на юге Турции, и о нем повествуют многочисленные легенды. С XV в. в городах и селах существовала традиция, что в канун дня поминовения свт. Николая, т. е. 5 декабря,  проходили костюмированные шествия, подобные шествиям на Масленицу. Среди ряженых, ходивших со свт. Николаем по дворам, были драгуны, трубочисты, живодеры, турки, смерть, ангелы и черти. До наших дней сохранились только три персонажа: свт. Николай, ангел и черт, которые приходят в семьи и раздают хорошим детям подарки.

Св. Амвросий с метлой

В день поминовения св. Амвросия, т. е. 7 декабря, там, где была церковь, посвященная этому святому, соблюдался следующий обычай. Переодевшийся в свт. Амвросия,  надевал на себя длинную белую рубашку и черную шляпу с заостренными краями и вуалью. В одной руке он нес узелок со сладостями, а в другой – метлу с наклеенной бумагой. В сумерках Амвросий поджидал возле костела детей. Дети героически кричали на него, за что Амвросий их гнал вокруг костела. Иногда он разбрасывал сладости по земле, а того, кто их поднял, он бил метлой.

Луция ночь сокращает

Последним крупным персонажем Адвента была св. Луция. Она родилась в 284 г. После отказа выйти замуж, свт. Лусия была приговорена к проституции и ей перерезали горло. В юлианском календаре день поминовения свт. Луции, т. е. 13 декабря, приходился на день зимнего солнцестояния. С этого времени в народе говорится «Луция – ночь сокращает, день не увеличивает». В этот день строго запрещалось прядение и щипание перьев. Луции, женщины в белых халатах и со свечами в руках, ходили по домам и проверяли, если кто-то не нарушает запрет. На их лице была маска из дерева и бумаги в виде клюва аиста, который неприятно щелкал. Луции стучали в двери, приговаривая: «Я иду, иду, ночь сокращаю».